Этнографические музеи - такие культурно-образовательные заведения, которые сориентированы
на подходы, которые "неживые вещи" вынуждают заговорить, превращают их в составляющии современной
культуры и быта, их создание не самоцель, а предпосылка к выражению особенного обращения человека к
прошлому, настоящему и будущему. К ним отбираются вещи определенной действительности, которые являются
свидетельством общественных ценностей. Музейная ценность отличается от других своей исторической,
культурно-бытовой и художественной значимостью. Задание музеев не только приносить эмоциональное
удовольствие посетителям, но и расширять знание о национальном культурном достоянии, предоставлять
информацию для размышлений о прошлом и настоящем этнической традиционной культуры, раскрывать
природу вещей (музеалий), которые уже вышли из обихода.
В то же время в них ведется сбор, следовательно и исследование оригинальных
и аутентичных вещей, которые подтверждают реальность своего существования во времени накапливают
информацию, обобщают знание об отдельных сферах человеческого бытия и творчества.
Музеи в своей деятельности руководствуются тем, что сегодня и в будущем сохранение
оригинальных и аутентичных объектов является слишком важным. Именно этим определяются основные функции
этнографических музеев. Среди них выделяем такие:
а) Сбор, сохранение, документальный учет определенных реликтов прошлого;
б) Описание и исследование культурного достояния;
в) Культурно-просветительская и воспитательная деятельность.
Возникновение этнографических собраний и музеев происходит по различным причинам в частности:
- общечеловеческого подхода к сбору, колекционированию, нагромождение без какого-то расчета;
- сбор ради жажды знания, познания, заинтересованности, необходимости ориентироваться
на лучшие образцы народной культуры и искусства;
- сбор ради социального престижа, славы, желание быть связанным с чем-то таинственным.
Именно выше названными критериями и подходами мы руководствовались в своей рецензии на частный
"Музей этнографии сел низовья реки Теребли" семьи Топеха.
Длительное знакомство с коллекцией рецензированного музея свидетельствует, что музей супругов
Топеха сформирован ради знания и познания прошлого, потребности ориентироваться на лучшие образцы
украинской традиционной культуры, с желание ознакомить общественность с лучшими образцами народного
творчества родного края. Они осуществили целевой сбор вещей и материалов, которые имеют важное
общественное значение, включили их в систему музейного сохранение и распространение знаний о них.
Функциональное назначение частного музея очевидное, ибо в нем сохраняются и пропагандируются
традиционные ценности нашего народа.
Учитывая сказанное считаю, что музейная деятельность Владимира и Наталии заслуживает
на поддержку не только общественности, но и местных органов власти. На превеликую жалость, со стороны
поселкового Совета и ее председателя их музейная деятельность не только не поддерживается, но и
блокируется. Свидетельством этого является факт, что старое двухэтажное здание с дырявой крышей
(музейное помещение расположено лишь на первом этаже), не дают возможность приватизировать и значительно
расширить музейные площади. Владельцы музея готовы собственными средствами отремонтировать
здание и расширить площадь экспозиции.
При поддержке и регулярных консультациях научных работников Закарпатского музея народной
архитектуры и быта в музее семьи Топеха научная, экспозиционная и экскурсионная работа поставлена на
надлежащий уровень. Музей уже в настоящее время своими собраниями служит патриотическому воспитанию,
гордости за своих пращуров, которые створили прекрасные образцы бытовой культуры и искусства. Музейные
вещи, что отобраны как "культурное наследие" украинцев низовья р. Теребли, несут в себе историческую,
вековую (часовую), уникальную художественную, воспитательную ценность.
Музейная коллекция подтверждает талант ее работников, их высокие эстетичные вкусы.
Чтоб сохранять материальные музейные вещи, их нужно изымать из первобытной
действительности. После этого они изменяют свои функции и становятся достопримечательностями
(документами) прошедших времен. Чтоб в дальнейшем ими пользоваться, нужно зафиксировать их природу,
отношения к среде из которой они изымались постоянно прорабатывать, сохранять документальные данные.
При профессиональной помощи научных работников Закарпатского музея архитектуры и быта в
региональном частном этнографическом музее Владимиром и Натальей разработана первичная
документация, в которой приводятся данные о каждой музейной вещи и ее состоянии. Кроме того,
первичная документация фиксирует дату приобретения вещей, их прежних хозяев и короткое описание
музеалии. На сегодня практически завершенная вторичная документация, то есть расширенное описание
каждой музеалии и их включение в
музейное собрание. Благодаря этому музейные вещи уже стали полноценными документами, которыми
уже пользуются исследователи народной традиционной культуры и искусства украинцев Закарпаття.
Похвально, что среди документации имеющийся каталог поступлений и приобретений, которыми пополняются
фонды и экспозиция. Владельцам музея целесообразно завести еще каталог возможных исследований и общий
каталог упорядоченных сведений о музеях в виде карточек-указателей в алфавитно-цифровом порядке, что
содержит один-два записи о музейной вещи.
Экспозиция - сердцевина музея, должен нести информацию о музеях, влиять на чувство и поведение
посетителей, втягивать их и мир эмоций и нести знание о прошлом. В этом плане экспозиция музея
определяется привлекательностью, притягивает посетителей, влияет на их чувство и поведение.
Чтоб знать на кого должна быть направлена музейная экспозиция - необходимо знать этнический,
социальный, возрастной, образовательный уровень посетителей, их региональное происхождение и
мотивы заинтересованности. Другими словами нужно знать своих посетителей (групп детей и
взрослых, пар, одиноких).
В этом плане в музее ведется определенная работа, посетителей фотографируют, но письменных
сведений о них недостаточно. Кроме того, должна вестись количественная регистрация посетителей по дням,
неделям, месяцам, кварталам, районам. К работе с посетителями принадлежит и разработка разных
публикуемых материалов, в частности музейных программ, буклетов, путеводителей и т.д. В этом плане за
позитив считаем появление первых буклетов, собственного сайта, что дают общее представление об экспозиции.
В целом частный региональный "Музей этнографии сел низовья р. Теребли" уже зарегистрирован
как неприбыльная культурно-образовательная организация. Местные органы государственной власти
должны были бы поддержать частную инициативу Володимра и Наталии Топеха созданием надлежащих
условий для функционирования и развития музея хотя бы исходя из перспектив развития Закарпатья как
туристическо-рекреационного региона. Замечу, что торможение развития музейного дела - признак бескультурья,
отсутствия гордости за свою малую Родину, за свой край, за украинский народ.
Рецензент
Доктор исторических наук, профессор УжНУ
Тиводар М.П.
|
